單霽翔
故宮博物院學術委員會主任、中國文物學會專家委員會主任單霽翔
隨著時代的發展，群眾對文物保護的理念也在不斷進步。文化遺產和自然資源是一個整體，物質遺產和非物質遺產也不可分裂，應該同時加以保護。
過去，文化遺產保護工作只保護文化要素、物質遺產、古遺址、古墓葬、古建筑群、歷史城鎮、歷史性紀念建筑等。如今，還要同時保護自然要素、非物質遺產、傳統村落、商品貿易的遷徙廊道；關注群眾生產、生活中的一些民間遺產，比如傳統民居、鄉土建筑、工業遺產、商業老字號等，讓古老的文化遺產在傳承中煥發出嶄新的價值，滿足群眾不斷增長的文化需求，豐富群眾的精神世界，同時促進經濟社會協調發展。
忻州是一個美麗的城市，有著豐富的文化資源，比如歷史街區、忻州古城等古遺址、古建筑，黃河、長城、太行山風景區也造就了忻州豐富的自然景觀，包括老牛灣、蘆芽山、萬年冰洞等，所以要把文化資源整合起來，講好忻州故事，傳播中華優秀傳統文化。
顧玉才
中國文物學會會長、國家文物局原黨組副書記、副局長、中國文化遺產研究院原院長顧玉才
文化景觀是人類和自然共同的杰作，五臺山則將寺廟、建筑群和獨特的地理條件有機地結合在一起。聯合國教科文組織世界遺產委員會把五臺山認定為文化景觀遺產。這樣的定位更符合它的實際情況，而且它屬于活態遺產，這就是它的獨特性。
山西古建筑都是老祖宗留下的瑰寶，一些早期的建筑在全國其他地方很難見到。所以要加強對當地古建筑的日常養護和預防性保護；要在妥善保護的基礎上把古建筑用起來，比如作為參觀的場所，對公眾開放，或者將不能延續原來功能的古建筑作為公共設施，讓古建筑“活”起來，發揮更大的作用。前段時間，游戲《黑神話：悟空》帶火了一批山西古建筑，但還有很多。游戲中沒有涉及的古建筑,也要乘著這股“東風”，“活”起來、“火”起來。
希望更多年輕人走近文化遺產、走進博物館，了解中華民族創造的光輝燦爛文化，同時，也希望一部分人能夠投身到文化遺產保護事業中，學習相關專業，將來從事這方面工作，為建設中華民族現代文明貢獻青春力量。
杜曉帆
聯合國教科文組織活態遺產與社區發展教席首席專家、復旦大學文物與博物館學系教授、東亞文化遺產保護學會會長杜曉帆
五臺山佛教名山地位的形成，是佛教中國化、本土化最具代表性的成果之一。它推進了中國文化的國際性影響，體現了在文明交流互鑒中的文化自信。
五臺山記錄著自然與歷史的變遷，蘊含著中國文化的基因，是博大精深的中國山水文化和佛教本土化的重要載體，不僅屬于過去，也屬于當今，更屬于未來。認識到五臺山文化景觀的獨特價值，協調好保護自然風景和歷史遺跡與公眾享用之間的關系，用一些通俗易懂的形式讓它們“活”在大家的心里，才能使歷經漫長歲月形成的風景名勝區永續傳承下去。
未來，五臺山的價值挖掘應當更加關注其空間格局與歷史資源的演進與成型，分析歷史時期的各類人群與山體之間的互動與聯系，厘清其信仰、文化標準等對自然環境的深刻影響。既要保護好有形可見的建筑構造與自然生態，更要理解好五臺山時空演進序列，保護其賴以形成的整體空間格局與綜合關系，立體全面地闡釋與展示五臺山獨特的地域性格和文化品格。
寧國新
世界旅游城市聯合會旅企分會副秘書長、眾信旅游集團首席政務官寧國新
從一個從業30多年的旅游人或者旅游企業負責人的角度來看，過去的30年，每個人對旅游的追求、旅游的心態以及在旅游過程中所喜歡的“點”是不斷變化的。未來，大家可能更愿意為文化旅游買單。
為了探尋文化而去旅游的游客，可能會更注重目的地文化遺產的內涵，更愿意近距離體驗其傳遞出的信息。所以，在開發景區的時候，要以文化遺產本身及其內涵為基礎，將文化遺產作為主角。
傳統古建和傳統文化是忻州旅游的主打牌。忻州要合理地開發景區及周邊配套設施，深挖文化遺產的歷史沿革及故事，包括給古建建立檔案、做身份二維碼等，讓游客通過掃描二維碼，體驗數字衍生的內容。要考慮挖掘存量、提升增量，打造一些產品或者場景，吸引更多高凈值人群能反復來，并進行二次消費。要在原有基礎上，做一些基礎設施的升級，以旅游為抓手，針對不同客人、不同的消費層級，開發更多的旅游產品，借力文旅資源優勢，以一業興帶百業旺，推動區域經濟高質量發展。
李江海
北京大學地球與空間科學學院教授、聯合國教科文組織亞太地區世界遺產培訓與研究中心（北京）副主任李江海
五臺山以佛教圣地著稱于世，最早的寺廟（大孚靈鷲寺，今顯通寺前身）自東漢（公元68年）建寺至今已有2000多年的歷史，保留了我國珍貴而豐富的佛教文化遺產。此外，五臺山屬北方高寒地帶，終年氣溫較低，符合佛經中“清涼世界”的描述，是自然環境條件與佛教文化完美結合的范例。
這里是地球早期的歷史博物館，是一個地質學家研究探索地球歷史奧秘的基地。近年來，北京大學地質學專業的學生每年都要來這里研學，所以這幾年和這里相關的國際性論文也越來越多。
五臺山對群眾來說是一個休養生息之地，在快節奏的生活狀態下，只有處在大自然中才是最好的療愈。來到這里，人們的心靈會得到休息，相信五臺山的明天會更好。
厲新建
文化和旅游部“十四五”規劃專家委員會委員、北京市第二外國語學院首都文化和旅游發展研究院執行院長厲新建
文化遺產是“講好中國故事，傳播好中國聲音”的重要載體，也是構建國家認同、增強文化自信的重要載體。
除了宗教（文化）旅游之外，五臺山還可以搞體旅融合，高度重視輕量化投資、低設施依賴，比如，戶外徒步。之前五臺山在這方面不太方便，僧眾到此地朝拜基本靠徒步。要從作品走向產品，作品強調的是藝術性，是傳世可能，產品則要突出市場性、盈利性。也要從產品走向作品，創造出能讓人眼前一亮、廣泛傳播的、且能經受住時間考驗的作品。
另一方面是文旅融合。著力促進感悟人文之美、陶冶心靈之美。五臺山是以文化景觀類型列入世界遺產名錄的，因此要充分挖掘五臺山的文化資源，展示好、解說好、傳播好其深厚的文化底蘊。比如，深挖佛光寺的文化內涵、歷史故事，引導群眾重新發現。要研究市場、研究產品，跳出資源依賴、真正做好業態創新的工作，比如圍繞五臺山的建筑開展研學旅游，“跟著建筑去旅行”是山西也是五臺山可以持續深化的一個方向。
錢文忠
復旦大學歷史學系教授錢文忠
忻州是一座融合性、包容性非常強的城市。在這里，既可以感受到現代化的快節奏，也可以享受到古老文化的涵養和支撐。古往今來，很多重要的歷史人物都出自忻州。文化遺產的瑰寶和自然遺產的瑰寶構成了這座城市。
在互聯網時代的今天，每個人都是一個新媒體、一個信息源，也是一個信息接收者。如何把宣傳工作與新媒體的傳播模式更好地結合起來，是一個非常重要的課題。
忻州每一處古代文化遺址的背后都有精彩的故事，比如，雖然佛光寺現在已經很有名，但佛光寺里面還是有很多故事可以去挖掘，如寧公遇、佛光寺梁上的古老墨跡等，都是穿越了千年，要把它們發掘出來，用適合新媒體表達的方式去講給年輕朋友聽，讓文化遺產在當代煥發光彩，更好地將優秀傳統文化資源轉化為高質量發展的新動力。
李光斗
品牌戰略專家李光斗
游戲《黑神話：悟空》取景地最多的省份是山西，36個景點中山西獨占27個，這也讓大家對山西的文化遺產有了深刻的認識，對促進山西文化旅游發展起到積極作用。
流量來了，山西要接住這潑天的富貴，發展文旅產業是個長久之計，而且應該將文旅和文創相結合，讓人們不僅是要到這里旅游，還要購買這里的產品。旅游創造的收入有限，當一個品牌賣到全國、全世界的時候，效益就會爆棚，經濟就能夠可持續發展。
當把流量轉化成品牌時，消費者雖不能至，但心向往之。從文化遺產到品牌遺產，最后再到活化，這是一個品牌形成的新路徑。對于如何讓品牌出圈，有一點是要善于舍棄。忻州可將資源優勢轉化成品牌優勢，打造這樣的標語：“想高興，來忻州”。年輕人需要情緒價值，而忻州是一座讓人來了就高興的城市、一座欣欣向榮的城市，所以只要找到和年輕人心靈相通的地方，就會有消費者愿意買單。
文字整理：薛璐瑤
圖片拍攝：馮曉磊 張存良
（責任編輯：盧相汀）
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